RECONHECIMENTO

O Chile estabeleceu, neste ano, o dia 31 de outubro como feriado regional público “EM HONRA ÀS IGREJAS EVANGÉLICAS E PROTESTANTES”. Neste dia, Martinho Lutero afixou suas 95 teses na porta de uma igreja em Wittenberg, Alemanha, pondo em marcha a Reforma Protestante. Apenas a Eslovênia e alguns estados da Alemanha estabeleceram essa data como feriado.

O país andino é o único da América Latina que ainda possui um Partido Democrático Cristão ligado totalmente ao catolicismo romano e, mesmo assim, a proposta foi aprovada com votação unânime no Congresso.

15% da população declararam-se evangélica, segundo um Censo feito em 2002. Com o desenvolvimento do Evangelho no país, as escolas estatais oferecem aos seus alunos a oportunidade de escolher entre o ensino católico romano e o protestante.


E TEM MAIS RECONHECIMENTO

A Universidade Presbiteriana Mackenzie, uma das mais respeitadas instituições de ensino universitário no país, provocou um debate importante que teve inicio no final do ano de 2008, de inserir o criacionismo nas aulas de Ciências. Em 30 de novembro, em artigo publicado no jornal Folha de São Paulo, Marcelo Leite, colunista de Ciências do referido jornal, criticou abertamente a decisão da Mackenzie. O jornal Estado de São Paulo também repercutiu o assunto no inicio de dezembro, lembrando que colégios adventistas e batistas fazem o mesmo.

A verdade é que o espaço que o criacionismo está ganhando nas universidades e escolas do mundo, depois de documentários como Expelled e a declaração de filósofos e cientistas de renome mundial pró-criacionismo, tais como o ex-ateu Anthony Felow e o bioquímico Michael Behe, tem levado os antiteístas ao desespero. Cresce o reconhecimento entre cientistas e instituições de que o criacionismo, diferentemente do que os evolucionistas tentavam fazer crer, é mais do que matéria de fé: repousa sobre bases cientificas e filosóficas sólidas. Aliás, como já disse certo teólogo norte-americano, “é preciso ter mais fé para crer em alguns pressupostos da teoria evolucionista do que para crer nos argumentos do criacionismo”.

Além do mais, ensinar o criacionismo ao lado do evolucionismo encontra total apoio nos princípios exarados na Lei de Diretrizes e Bases da educação brasileira, além de ser extremamente salutar. Para a tristeza e desespero dos denominados “buldogues” de Darwin, Deus está de volta às aulas de Ciências.


Em Cristo, Marcelo Vieira.

O BIG BANG NÃO EXPLICA TUDO SOBRE O UNIVERSO

Antônio Delson Conceição de Jesus é pastor na Assembléia de Deus em Feira de Santana (BA) e físico com doutorado em Engenharia e Tecnologias Espaciais com ênfase em Mecânica Espacial e Controle, e pós-doutorado em Detritos Espaciais pelo Instituto de Ciência e Tecnologia de Pisa, Itália. Numa entrevista com o Jornal Mensageiro da Paz, que é um Órgão oficial das Assembléias de Deus no Brasil, ele comentou a tentativa dos cientistas de recriar o Big Bang, projeto que, devido a problemas técnicos, está estagnado.

Quando perguntado, qual a sua opinião sobre o experimento para confirmar a teoria do Big Bang. Ele respondeu dizendo: O Big Bang é uma teoria bem aceita pela maioria dos físicos do mundo. Nove entre dez físicos aceitam-na como uma teoria que agrega o mérito de ser quase completamente comprovada cientificamente. O nome Big Bang pode ser traduzido como “grande explosão”, mas essa grande explosão não aconteceu de fato, no sentido comum que as pessoas imaginam. Na realidade, todo o raciocínio pode ser derivado da Lei de Hubble (V=KR), que diz que uma galáxia que se move com uma velocidade V aumentará essa velocidade à medida que se distancie de um determinado ponto de referência (R aumenta). Daí entende-se que o universo está em franca expansão. Contudo, se raciocinarmos de forma invertida, ou seja, pensando “de volta ao passado” e não “indo para o futuro”, veríamos o universo “encolhendo” até atingir um ponto inicial onde todo ele estivesse ali concentrado.
Portanto, um ponto de “densidade infinita”. Então, quando se diz “grande explosão”, está se falando de um momento quando esse processo de expansão começou. É importante dizer que se trata apenas de uma teoria que tenta explicar o começo do universo. Ela só tem esse objetivo. O Big Bang não explica tudo, não é toda a verdade sobre essa questão, mas apenas um aspecto dela. A teoria não nega que existe um Criador.

Fonte: Mensageiro da Paz.

RESISTINDO OS APELOS DO MUNDANISMO

“E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus” (Rm c 12, v 2).

De nada adianta o título de cristão se a pessoa não demonstra uma vida santa diante de Deus e dos homens. Todo crente precisa separar-se do mundo para viver uma vida totalmente controlada pelo Espírito. Deus é santo, e exige de nós santidade. Ser santo é estar separado das concupiscências desta vida. Satanás, o “príncipe deste século” (Jo c 12, v 31; 1 Jo c 5, v 19), tem disseminado seus maléficos valores através das falsas filosofias, heresias, e da nova moralidade, a fim de embaraçar o crente com as coisas deste mundo, dificultando ou impedindo sua intima comunhão com Deus.

I – O MUNDANISMO NA SOCIEDADE

1. NAS LEIS. Um dos propósitos da lei é regular o relacionamento entre os homens, possibilitando a ordem e o desenvolvimento da sociedade civil. As leis não são maiores que os homens, mas foram construídas para que seus direitos e deveres sejam respeitados. Atualmente, em nosso país, muitos projetos de lei têm sido apresentados com o objetivo de justificar certos comportamentos contrários à Palavra de Deus, tais como o aborto e a utilização de células-tronco embrionárias em pesquisas científicas.
2. NA EDUCAÇÃO. A educação secular tem como fundamento o naturalismo, o humanismo, o pluralismo, entre outros “ismos” contrários a Bíblia. Da Educação infantil ao ensino superior, os valores cristãos são contestados, algumas vezes, ridicularizados, e não poucas, ignorados. As teorias empregadas por algumas instituições são fundamentadas no ateísmo, antropocentrismo e no relativismo moral. Os livros didáticos costumam priorizar o evolucionismo e a autonomia espiritual e moral do homem. Muitas dessas instituições são conhecidas pela excelência e qualidade, entretanto, suas filosofias são contrárias a Palavra de Deus. A prioridade delas não é a formação do caráter segundo os princípios divinos, mas capacitar o educando para o caráter competitivo numa sociedade que prioriza o ter em vez do ser.
3. NA FAMÍLIA. A estrutura familiar n mundo está em processo de mudança. Nada se parece com o que Deus instituiu no principio. O que vemos hoje é a banalização do divorcio, a infidelidade conjugal e a possibilidade legal de casais adotarem crianças. Isso é um atentado com os alicerces familiares fixados por Deus.
4. NO ENTRETENIMENTO. O lazer e o entretenimento saudáveis, medida certa, não são prejudiciais à vida espiritual. Porém, as práticas mundanas de diversão, por meio das quais as pessoas praticam toda forma de pecado, constituem um sério problema para a vida social e cristã. Atualmente, o mundanismo corrompeu até mesmo o lúdico e o entretenimento uma ocasião para a bebedeira, a violência, as drogas e a prostituição.

II – “NÃO AMEIS O MUNDO” (I JO c 2, v 15-17)

1. O QUE SIGNIFICA “AMAR O MUNDO”? Amar o mundo é estar em estreita comunhão com ele, dedicando-se aos seus valores, costumes e culturas. Em outras palavras, é ter satisfação nas coisas que desagradam a Deus e ofendem os princípios das Sagradas Escrituras. Esse pernicioso sentimento impede a comunhão do crente com o Senhor (I Jô c 2, v 15). É impossível amaro mundo e a Deus ao mesmo tempo (Mt c 6, v 24; Lc c 16, v 13; Tg c 4, v 4).
2. ASPECTOS DO MUNDO PECAMINOSO. Em I João c 2, v 16, a Bíblia descreve três vias que conduzem o crente ao mundanismo:
a) “A concupiscência da carne”: Diz respeito aos desejos impuros, a busca de prazeres pecaminosos, e a satisfação dos sentidos (I Co c 6, v 18; Fp c 3, v 19; Tg c 1, v 14).
b) “A concupiscência dos olhos”: Refere-se ao desejo incontrolável pelas coisas mundanas que satisfazem à cobiça do homem (Êx c 20, v 17; Rm c 7, v 7). Aqui estão incluídas a pornografia, a violência, a impiedade e a imoralidade promovidas pelo teatro, televisão, cinema e em certos periódicos (Gn c 3, v 6; Js c 7, v 21; 2 Sm c 11, v 2; Mt c 5, v 28).
c) “A soberba da vida”: Diz respeito ao orgulho do homem pecador que não reconhece o senhorio de Deus. Tal pessoa procura exaltar, glorificar e promover a si mesma, julgando-se independente de tudo e de todos (Tg c 4, v 16).

III – “NÃO VOS CONFORMEIS COM ESTE MUNDO” (RM c12, v 2)

1. O QUE É CONFORMAR? O verbo “conformar”, no original, significa “ser modelado de acordo com um padrão” e refere-se à constante imitação de uma atitude ou conduta até que a pessoa se torne igual ao modelo. Neste versículo, a Bíblia ensina que o crente deve resistir, combater e não imitar os padrões de comprimento, a cultura e os valores mundanos, pois a igreja não é apenas separada do mundo, mas consagrada a Deus. Seu comportamento reflete a vontade e a natureza de Deus para a humanidade.
2. “MAS TRANSFORMAI-VOS...”. Na Bíblia, a mente renovada é fruto da atuação do Espírito Santo (2 Co c 3, v 18; Tt c 3, v 5). O crente de “mente renovada” pelo Espírito é capaz de discernir a perfeita e agradável vontade de Deus para a vida diária. Ele não se confunde e não se molda aos padrões e valores mundanos, pelo contrário, sabe o que agrada ou não a Deus. Neste texto, a razão iluminada pelo Espírito sobrepõe-se às emoções e inclinações naturais. O processo de renovação do entendimento do crente deve ser continuo e pessoal.


O crente que busca uma vida santa não pode se conformar com as coisas deste mundo. Observemos que as concupiscências estão associadas à falta de conhecimento legitimo do que é útil, real e necessário para se ter uma vida que agrada a Deus. Só cai em concupiscência quem perdeu a visão do Reino de Deus, e fixou seu olhar nas ilusões passageiras desse mundo.


Em Cristo, Marcelo Vieira, servo de Deus, Pai das luzes.